День 27 - Свадьба в Кане Библия на каждый день
27.02.2021
Свадьба в Кане
Свадьба в Кане (Ин. 2:1-11)
Эта сцена, в некотором смысле, остается в подвешенном состоянии. Возникает много вопросов . В чем заключалась роль Марии? Какое отношение имел к молодоженам Нафанаил? Кем были молодожены? Знал ли Иисус этих людей раньше? Как они познакомились? и т.д. Иоанн, будучи очевидцем, смог бы ответить на все эти вопросы. Но он решил обратить наше внимание на Иисуса, главную фигуру этого свадебного пира, Того, кто действительно играет здесь главную роль.
________________________
Ин. 2:1-5
1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.
2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.
3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
4 Иисус говорит Ей: что́ Мне и Тебе, Же́но? еще не пришел час Мой.
5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
________________________
Что может быть радостнее свадебного обеда? Можно ли придумать лучшее место для первого чуда Иисуса? Есть ли верить Эдершейму, речь идет о свадьбе молодых людей, традиционно игравшейся со среды. Пир начинался с захода солнца и часто продолжался до семи дней (Быт. 29:27; Суд. 14:12), Иисус пришел на пир с 6 учениками после трехдневного путешествия с низовий реки Иордан в Кану. Раскопки определили несколько мест, где возможно, находилась древняя Кана. Все они расположены на расстоянии от 6 до 28 км к северу от Назарета. Любое из них находится довольно близко к Назарету, и поэтому Марию вполне могли пригласить для участия и подготовки свадьбы. К тому же, у Иисуса было достаточно времени, чтобы сделать небольшую остановку в Назарете, прежде чем придти в Кану.
Иисус был приглашен вместе со своими учениками. Возможно именно Нафанаил, который был родом из Каны, пригласил их. Он мог быть даже родственником или близким другом молодоженов. Или же Иисус мог узнать о готовящейся свадьбе во время остановки в Назарете (если, конечно, таковая имела место).
Когда закончилось вино, Мария передала Иисусу неприятнейшую новость, которая вполне могла бы закончиться судебной тяжбой. Похоже, Мария участвовала в подготовке и управлении этим пиром, иначе откуда ей было знать, что вино закончилось. И, возможно, друзья Иисуса, неожиданно пришедшие с ним на свадьбу были отчасти виновны в скором исчезновении вина. Она предположила, что Иисус может им помочь, хотя не просила ничего конкретно. Вот уже 30 лет она хранила то, что было сказано об Иисусе в пророческом слове. Теперь Он принял крещение, прошел испытание в пустыне и вернулся домой со своими первыми учениками. Вполне естественно, что Мария ожидает от Него сверхъестественных деяний.
Иисус, очевидно, не отказывается выполнить просьбу Матери. Однако вникает в суть ее мотивов и ожиданий. В Его коротком ответе можно заметить три важных детали.
Во-первых, обращение: «Жено» вместо «Мама». Это было вежливое обращение, означающее «дорогая женщина» (ср. Ин. 19:26), но оно определенно рисовало их взаимоотношения. Теперь она должна быть покорна Ему, а не вести Его, ибо теперь Он для нее Христос, а не «сын».
Затем, Иисус спрашивает ее: «Зачем ты меня вовлекаешь в это?» Это традиционная еврейская идиома, означающая: «Что мне до этого?» По сути, Иисус просит Марию внимательно разобраться с их взаимоотношениями. Наконец, Он говорит, что Его час еще не настал. Другими словами: «Мария, не ожидай, что прямо сейчас Я публично заявлю о Себе» (Ин.7:6,9). Жизнь Иисуса была предопределена, события связанные с Его воплощением (Гал.4:4) и служением были тщательно спланированы и распределены, чтобы привести Его на Голгофу в нужный момент. Иоанн использует слово «час» и «время», рисуя Божий план жизни Иисуса (Ин.2:4; 7:6,8,30; 8:20; 12:23,27; 13:1; 17:1), особенно относительно Его смерти.
Ответ Марии говорит о том, что она все еще ожидает участие Иисуса в этой внезапно возникшей нужде. Возможно, тон Его голоса, выражения лица или другие слова, о которых нам не дано знать, заставили ее почувствовать, что Он все же поможет. Тем не менее, единственный приказ, когда-либо данный Марией звучал так: «Что скажет Он вам, то сделайте» . Неплохой совет!
________________________
Ин. 2:6-10
6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.
7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их доверху.
8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.
9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовет жениха
10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино,
________________________
Иисус указал на шесть каменных водоносов, которые использовались для ритуальных омовений. Каждый из них был вместимостью от 75 до 115 литров. Там было достаточно вина, чтобы не только уладить скандал на свадьбе, но и преподнести молодоженам прекрасный свадебный подарок. Иисус приказал наполнить их водой до верху. Это должно было символизировать великое изобилие.
Слуги зачерпнули из сосудов немного воды, чтобы отнести ее к распорядителю пира, который отвечал за дегустацию подаваемой на столы пищу и вина, поддержания порядка во время пира, управление ходом пира. Распорядитель не знал про услугу, оказанную Иисусом. Когда Он отведал воды-вина, то нашел вино прекрасным. Вино оказалось таковым благодаря своему вкусу, а не крепости. В действительности, палестинские вина всегда были сильно разбавлены водой. Вино же было, скорее, обычным напитком, всегда подающимся к столу. Вино было настолько чудесным, что распорядитель даже позвал жениха и поблагодарил его за прекрасное угощение.
________________________
Ин. 2:11
11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.
________________________
Иисус сотворил много знамений и чудес. Это было первое из семи записанных Иоанном. И оно, подобно остальным шести, было чудом-явлением узкому кругу учеников. Они были не для простой демонстрации чудесной способности Иисуса, а для подтверждения Его Богосыновства.
Картинка для анонса:
День: 27.02.2021
