День 159 - Цена ученичества Библия на каждый день

08.07.2021

Цена ученичества

Цена ученичества (Лк. 14:25-35)

В наши дни равноправия и крайнего материализма трудно рассуждать о высшей цене ученичества. Мы попутали бесплатную благодать с дешевыми делами. Что - верно, то - верно: мы не в состоянии влиять на Бога своими добрыми делами. В то же время, спасение дается нам не бесплатно! Его цена - наши семьи, браки, дети, состояния, положение, время. За свое спасение мы должны выложить все, что имеем.

_______________________

Лк. 14:25-27

²⁵ С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
²⁶ если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
²⁷ и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.

_______________________

[ст. 25-27 = Мф. 10:37-38, см. комментарий в День 90-91; также Мф. 16:24; Мк. 8:34; Лк. 9:23]

Громкий конфликт в доме фарисея привлек немало людей, и вскоре вокруг Иисуса вновь собралась огромная толпа. То же самое случилось и в прошлый раз, после аналогичного обеда в доме фарисея (Лк. 12:1). Полуоткрытые трапезы и речи Иисуса на них всегда вызывали интерес у местных жителей.

Увидев собравшихся людей, Иисус внезапно и даже гневно, повернулся к народу. Такое суровое наставление стало реакцией на слишком поверхностное, восторженное восприятие дел и слов Христа. До сего дня у Иисуса много поклонников, но мало защитников. Сегодня популярно вести об Иисусе этакие псевдосхоластические беседы или следовать, с минимальным риском, иудео-христианской этике. Но совсем другое дело - быть настоящим учеником. Иисус разъясняет смысл ученичества.

Ученичество предполагает полную преданность. Ученик любит Христа больше, чем даже собственную семью. «Ненависть» - очевидно намеренное преувеличение. Но, по сравнению с любовью ко Христу, любовь ученика к семье должна быть подобна ненависти. Особенно, это было верно во дни Иисуса, когда, действительно, оставление семейных обязанностей, ради Христа, воспринималось как ненависть к ближним. Итак, мы говорим о приоритетах. Кто важнее? Если в списке наших приоритетов кто-то опережает Иисуса, мы не готовы стать Его учениками.

Более того, ученик должен ежедневно брать свой крест (букв., свой собственный крест). Когда человек брал свой крест, все понимали, что он отправляется в путешествие, откуда нет возврата. Крест - это не просто бремя, служение или неудобство. Это даже не желание умереть за Иисуса.

Крест был инструментом казни, наводившим ужас на слушающих эти слова. Дело в том, что распятие было мерзким напоминанием о господстве Рима. Хуже того, Второзаконие 21:22-23 утверждает, что всякий, висящий на древе, проклят Богом. Иудеи должно быть возмутились столь смелым требованием Иисуса... впрочем как и мы. Но истину не изменишь: всякий христианин приговорен к смерти на всю жизнь (ср. Гал. 2:20-21; 2 Кор. 5:14-21; Фил. 3:4-11).

_______________________

Лк. 14:28-30

²⁸ Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,
²⁹ дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,
³⁰ говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?

_______________________

Перед нами первая из двух притчей о цене ученичества. Слово «вычислит» изначально означало «подсчитать с помощью камешков». Оно отражает дотошный подсчет стоимости, а не примерную оценку.

Фундамент обычно считается самой важной и самой дорогой частью строения. Но фундамент - это также, всего лишь, начало всего строения. Многие ученики только начинают с верой, а затем отходят от избранного пути. Они подобны каменистой почве в притче о сеятеле. Семя быстро прорастает, но не имеет корня. И как только солнце пригреет землю, ростки засыхают.

Заранее подсчитать цену нужно и для того, чтобы не оказаться посмешищем. Над глупым строителем смеется весь город, а незаконченный фундамент становится памятником его глупости.

_______________________

Лк. 14:31-33

³¹ Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?
³² Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.
³³ Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

_______________________

Вторая притча рассказывает не о строительстве, а о разрушении (или войне). Перед битвой можно принять решение сражаться, отступить или договориться. Если вам недостает сил, чтобы выиграть сражение, и у вас недостаточно средств, чтобы отступить, то лучше перейти к переговорам! Смысл в том, что прежде чем вступить в бой, лучше внимательно оценить, достаточно ли у вас сил, чтобы завершить его. Подобным же образом, прежде чем придти ко Христу, лучше заранее оценить, достанет ли у вас сил, чтобы следовать за ним всю долгую жизнь. Для спасения важна вера, а не яркая внешность!

В мирских делах мы спрашиваем: «А у него достанет сил, чтобы дойти до конца?» В церкви спрашивает Бог: «Оставил ли он все, чтобы получить мое спасение?» Мир призывает нас к выгоде, Христос - к смерти. Слова Иисуса, конечно, не означают, что мы лишимся всякого состояния. Но они требуют признать, что ваше состояние принадлежит не вам. Отныне ваши владения - в руках Бога. Теперь Он имеет право распоряжаться ими.

_______________________

Лк. 14:34-35

³⁴ Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?
³⁵ ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!

_______________________

[ст. 34-35 = Мф. 5:13 см. комментарий в День 58, также Мк. 9:50 см. комментарий в День 119] 

Это - известные слова Иисуса. Разница лишь в том, что в стихе 35 добавлена дополнительная деталь о навозной куче. Хлорид натрия (то есть, соль) - очень стабильное соединение. Соли, вообще, трудно потерять «соленость». Поэтому здесь речь идет о соли, смешанной с какими-то добавками. Такая смесь похожа на соль, но не обладает ее свойствами. Она настолько бесполезна, что даже не содержит в себе питательных веществ, которые можно было бы использовать для удобрений. Это - совершенно бесполезное вещество.

Сказанные слова настолько важны, что Иисус привлекает внимание слушателей с помощью гебраизма: «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

 

Картинка для анонса: 
День:  14.07.2021