День 54 - Бегство от опасности и толп морем Библия на каждый день
28.03.2021
Бегство от опасности и толп морем
Бегство от опасности и толп морем (Мф.12:14b-21; Мк. 3:7-12)
__________________________
Мк. 3:7-12 вместе в Мф.
7 Но {узнав МФ} Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним
последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,
8 Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.
9 И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.
10 Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.
11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.
12 Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.
__________________________
Линия фронта теперь ясно определена. После субботнего исцеления человека с иссохшей рукой, фарисеи вместе с иродианами задумали избавиться от Иисуса. Иисус принимает решение уйти за пределы города, подальше от места, где план, задуманный врагами, мог быть легко осуществлен. Берега Галилейского моря - прекрасное место для продолжения проповеди. Народ благоволит к Нему, а на открытой площадке легко заметить собирающихся людей. Беспорядков же всегда можно избежать, отправившись на лодке в любой из многочисленных районов, окружающих озеро.
По мере расползания слухов о способностях Иисуса исцелять и изгонять бесов, растет и толпа вокруг Него. Единственной территорией, не обращавшей внимания на явление Мессии, была, как можно догадаться, Самария. Множество людей несут Иисусу увечных и больных со всех районов Иудеи и Галилеи (см. далее таблицу). Но по приходу, их излишнее рвение превращается в давку. Со всех сторон они хватают Иисуса за одежды, требуя обратить на себя внимание, так что находиться там становится опасным как для Иисуса, так и для всей толпы.(Марк рисует эту сцену с помощью яркого выражения, которое буквально означает: «Они набрасывались на Него».) Поэтому Иисусу, спасаясь от давки, приходится перебраться в лодку и учить оттуда.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Место |
|
Евангелие |
|
Расстояние (км) Направление |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Сирия |
|
Мф. |
|
95 |
|
Север |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Галилея |
|
Мф., Мк. |
|
30 (наибольшее) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Десятиградие |
|
Мф. |
|
95 |
|
Юго-восток |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Перея |
|
Мф., Мк. |
|
50-145 |
|
Юго-восток |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Иерусалим |
|
Мф., Мк., Лк. |
|
120 |
|
Юг |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Иудея |
|
Мф., Мк., Лк. |
|
105-145 |
|
Юг |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Идумея |
|
Мк. |
|
160-190 |
|
Юг |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тир |
|
Мк., Лк. |
|
65 |
|
Северо-запад |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Сидон |
|
Лк. |
|
95 |
|
Северо-запад |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Бесы обладают сверхъестественным чутьем, а потому им известно, Кто такой Иисус. Иисус запрещает им говорить о Себе по нескольким причинам (ср. Мк.1:34,43-45):
(1) Ему не хочется, чтобы лучшее свидетельство о Нем исходило из уст бесов.
(2) Народ еще не готов услышать, Кто Он такой на самом деле. Их вера все еще не достаточно созрела для этого.
(3) Толпа уже и так велика. Иисус не нуждается в еще большей популярности. И (4) не желательно подогревать уже и без того растущую враждебность со стороны официальных лиц.
__________________________
Мф. 12:17-21
17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал,
Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя.
Положу дух Мой на Него,
и возвестит народам суд;
19 не воспрекословит, не возопиет,
и никто не услышит на улицах голоса Его;
20 трости надломленной не переломит,
и льна курящегося не угасит,
доколе не доставит суду победы;
21 и на имя Его будут уповать народы.*
__________________________
* Исаии 42:1-4
Это самая длинная ветхозаветная цитата в Евангелии от Матфея. Ее текст довольно близок к МТ, но также связан с bХХ. Цитата взята из первой песни страдающего раба в Исаии 42:1-4. Мы уже слышали такого рода священное подтверждение миссии Иисуса во время крещения (Мф. 3:17). Это замечательное объяснение мессианского служения Иисуса подчеркивает Его доброту. Он был добр к людям, которые чуть не задавили Его, ища исцеления. Он с состраданием служил им, восполняя их физические нужды. Он был добр даже к фарисеям, выступавшим против Него. Вместо того, чтобы использовать Свою популярность и устроить мятеж, Иисус успокаивал толпу также усердно, как изгонял бесов.
Эта цитата содержит две идеи, принципиально расходящиеся с популярными иудейскими представлениями о Мессии. Во-первых, Его доброта. Он будет не агрессивным мятежником и не воинствующим бунтарем, коих они ожидали. На самом деле, Он несет справедливость не острием меча, а двумя скрещенными посередине деревянными брусьями. Слова: «Никто не услышит на улицах голоса Его» не означают, что Иисус не будет обличать грех (ср. Мф. 12:12-45). Они значат, что Иисус не будет эгоистично продвигать (или даже защищать) Себя.
Во-вторых, Он станет спасителем всего мира, а не национальным героем одного народа. И язычники призовут Его имя. Даже эта огромная толпа всего лишь малая часть тех людей, которые однажды обратятся к Мессии.
Картинка для анонса:
День: 28.03.2021
