День 17 - Детство и юность Иисуса Библия на каждый день
17.02.2021
Детство и юность Иисуса
Детство и юность Иисуса (Лк. 2:40-52)
Это - единственный отрывок, повествующий о событии, происшедшем в детские годы Иисуса. В простой истории Луки мы читаем о значимости и мудрости мальчика Иисуса. Мы также ясно видим, что уже к возрасту завета (bar mitzvah), Он полностью осознавал свое божественное наследие и мессианское предназначение.
Стих 49 - ключевой стих всего отрывка. Будем внимательно следить за тремя темами, вращающимися вокруг этого стиха.
Первое, Иисус - есть Сын Божий (ср. Лк. 1:32,35; 3:22; 4:3,9,41; 8:28; 9:35; 10:22; 20:13; 22:70). Мария называет Иосифа его отцом (ст. 48). Но Иисус напоминает ей, что Его истинный отец - Бог (ст. 49).
Второе, Мария и Иосиф удивлены и смущены ответом Иисуса (ст. 50). Иисус продолжает удивлять и смущать людей (Лк. 4:22,32,36; 5:26; 8:25,56; 9:7,43; 11:14; 24:22,41).
Третье, Иисус следует предписаниям Божьим. Он говорит, что ему должно (dei), быть в доме Отца. Иисус будет ведом высшей волей Отца (Лк. 4:43; 9:22; 13:33; 17:25; 19:5; 22:37,42; 24:7). В то же время Иисус рос в покорности у Иосифа и Марии, Своих земных родителей (ст. 51).
_________________________________
Лк. 2:40.
40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
_________________________________
Рассказ о том, как Иисус, в возрасте двенадцати лет остался в храме, не стоит особняком. До и после него мы читаем общие слова о Его физическом, социальном и духовном развитии (ст. 40 и 52). Только Лука делает краткий обзор детства и юности Иисуса - первых тридцати лет его жизни, которые в противном случае так и остались бы для нас тайной. Описанный случай подобран очень тщательно. Дело происходит в критический момент жизни Иисуса - момент, считающийся началом взрослой жизни. Происхождение Иисуса никогда не вызывало сомнений. Родителям сказано было, кто Он при его рождении. А Он понимал это уже в начале подросткового возраста.
Это событие отражает многие основные темы Евангелия от Луки. Например, книга начинается и заканчивается в Иерусалиме. Основные слова этого отрывка также часто встречаются в дальнейшем повествовании, в более широком контексте:
«Пасха», «три дня» и «стали искать Его» но не могли найти, ибо искали не там. Другими словами, став взрослым человеком, Иисус только продолжил то, что начал совершать в детстве. Его проповедь оставалось той же; Его Личность оставалась той же.
_________________________________
Лк. 2:41-45.
41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.
42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.
43 Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,
44 но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми
45 и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.
_________________________________
Бедная семья отправлялась в Иерусалим только раз в году на праздник Пасхи. Пасха была пиком религиозного календаря. Поэтому каждый год люди выделяли время и деньги, чтобы отметить праздник в Иерусалиме. Ожидалось, что ежегодно иудеи будут приходить в Иерусалим трижды, на три главных праздника (Исх. 34:22-23): Пасха, Пятидесятница и Кущи. Для многих это было практически невозможно. Родители Иисуса могли себе позволить посещать Иерусалим только на праздник Пасхи.
По пути в Иерусалим, подходя к городу, длинная процессия паломников пела псалмы восхождения (Пс. 119-133). Жители Иерусалима гостеприимно приглашали пришедших остаться на несколько дней в их домах. Хозяева были радушны, паломники неприхотливы, а еды на праздник всегда хватало вдоволь.
Иисусу было двенадцать, когда его семья в очередной раз отправилась в ежегодное путешествие на праздник Пасхи. В жизни Иисуса этот год был особенным, потому что знаменовал Его переход к взрослой жизни. В Иудее считалось, что в 12 лет мальчик становится взрослым. Сегодня этот праздник называют bar mitzvah (что значит «сын завета»). Заметим, что Лука с этого момента называет Иисуса по-новому. Раньше он называл Его paidion, ст. 40. Теперь же Иисус - это pais, ст. 43, что значит «слуга» или «ребенок». С этого возраста от иудейского мальчика ожидали соблюдения закона, освоения ремесла и посещения великих иудейских праздников. Это было первое появление Иисуса в храме. Стоя в толпе, насчитывающей 210000 человек, Иисус впервые видел обряды принесения жертв и омовений, скопление священников, животных и менял. Храм казался грандиозным строением, особенно для ребенка из маленького галилейского городка.
Стих 43 говорит о том, что семья отправилась обратно «по окончании дней праздника». Буквально же эта фраза Луки означает: «когда завершились дни». Праздник, возможно, еще не закончился. Он длился полных семь дней, но по закону требовалось проводить в Иерусалиме только первые три. Пасхальный ужин был уже завершен, жертвы принесены, главные обряды праздника совершены. Только на дни праздника во дворе храма собиралось много учителей, которые учили народ. Поэтому у Иисуса была только одна возможность встретится и побеседовать с ними в храме, что он и сделал, очевидно, оставшись там, с третьего по пятый день праздника. На третий день праздника, когда все «торжества» были закончены, многие паломники возвращались обратно. Жители Галилеи обычно путешествовали большими группами, среди друзей и членов семьи. Не удивительно, что двенадцатилетний, взрослый, мальчик уже не нуждался в постоянной опеке, идя среди друзей и родственников. В этом переходном возрасте, он все еще мог идти либо вместе с женщинами, либо вместе с мужчинами и старшими товарищами. Мария думала, что Иисус идет с мужчинами, а Иосиф мог решить, что его сын остался с женщинами.
После остановки каравана на ночлег, Мария и Иосиф стали искать сына (ст. 44). Это сильное слово. Оно означает, что они продолжали искать всюду. По словам Луки, они, не переставая, тщательно искали своего мальчика.
_________________________________
Лк. 2:46-50.
46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;
47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.
48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.
49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?
50 Но они не поняли сказанных Им слов.
_________________________________
Иисуса они нашли только через три дня. Первый день они шли вместе с караваном из Иерусалима. Второй день ушел на возвращение обратно в Иерусалим. На третий день они нашли Иисуса в храме. Иудеи сказали бы, что мальчика нашли «через три дня».
Поговорим теперь о развитии этого мальчика. Иисус не только задавал зрелые вопросы и слушал ответы. Он также давал ответы на вопросы учителей. Конечно, беседа в виде вопроса/ответа была обычным способом иудейского образования. Но Иисус все же был удивительным ребенком. Первосвященником в это время был Анна, тот самый человек, который через двадцать один год попробует допрашивать Иисуса. Интересно, неужели и он тогда принимал участие в образовательных беседах с Христом.
Некоторые вопросы, без сомнения, касались Пасхи и ее истинного смысла и исполнения во дни пришествия Мессии. Возможно, они даже обсуждали отрывки типа Исайи 53, Агнец Божий, или Псалма 21, способ казни Мессии.
Можно ли себе представить более человеческую реакцию, чем та, о которой мы читаем в стихе 48. Любая мама испытывала бы ту же панику, потеряй она ребенка. Мы вполне понимаем чувства Марии. Слова «с великою скорбью» (ст. 48) происходят от слова, часто ассоциируемого с острой болью. Иосиф и Мария многое пережили, ища Иисуса. Потому Мария и сказала: «Мы с великой скорбью искали...!»
Иисус ответил, что им нужно было знать где Он - «в доме Своего Отца». В некоторых других переводах читаем: «в трудах Моего Отца». Слово «дом» здесь на самом деле не используется. Перевести это предложение с греческого можно по разному. Но поскольку Мария говорит о месте пребывания Иисуса, то вполне справедливо, что ответ Иисуса также подразумевает храм.
Это, поистине, удивительный рассказ. От Луки мы слышим первые, записанные слова Иисуса и видим первый проблеск Его «мессианского самосознания». Уже в двенадцать лет Он понимал, Кем был Его настоящий «Папа». Он также знал, каким было Его главное предназначение.
Мы не знаем, понял ли его когда-либо Иосиф. Он был слишком храбр и смирен, чтобы претендовать на эту роль. Мария, однако, день ото дня наблюдая за жизнью и служением Иисуса, все больше узнавала и понимала своего Сына. Но даже ей не удалось постичь всего, вплоть до дня воскресения. И вряд ли это удалось кому-то еще.
_________________________________
Лк. 2:51-52.
51 И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.
52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.
_________________________________
Осветив божественную сторону Иисуса, Лука дает обзор его человеческой природы. Иисус, совершенный человек, покорился несовершенным людям - своим родителям. Его человеческая природа идеально прослеживается в его покорности. Иисус принял созданный Богом порядок. Невозможно покориться Богу, не покорившись Его порядку.
Вновь мы читаем, как Мария слагает все это в сердце своем (ср. Лк. 2:19). Она - чрезвычайно проницательная и вдумчивая женщина.
Мы узнаем о здоровом и правильном развитии Иисуса в его юные и молодые годы. На этом заканчивается рассказ о взрослении Иисуса. Ясно, что внешне Он ничем не отличался от обычного иудейского подростка, растущего под опекой набожных родителей. Однако, Он был Мессией; это понимали и Он Сам и Мария. Проходили годы и они ждали дня, когда Бог призовет Его из безвестности Назарета к публичному служению.
Картинка для анонса:
День: 17.02.2021
